《内经》指出：“天地万物者，不以数推，以象之谓也”“援物比类，化之冥冥”“不引比类，是知不明”，也就是常说的“取象比类”。“取象比类”的思维方法是古人的智慧结晶。

民间有这样的归纳：“中空草木可治风，叶枝相对治见红，叶边有刺皆消肿，叶中有浆拔毒功”。

也就是说，凡是中间空心的草木都可以治疗风湿骨痛，如治疗风寒腰腿痛，可加一些酒行气活血，一般不认识的药尽量只外用勿内服。

凡是草木叶与枝都是对生的即可以外用止血；凡是叶边有毛有刺的即可治疗肌肉红肿疼痛等；凡是叶子经一搓既有粘滑浆液的可治疗无名肿毒或蛇、蝎、蜂、蜈蚣咬伤等。

懂得这些规律，除了有助于更深刻、更形象地理解和掌握药物的功能，对临床有更加精当的把握以外，对于某些特殊情况，比如在野外发生意外，而手中又没有准备到任何药物的情况下，就大有用处了。

取象比类 是常用原则

吴以岭在《络病学》虫药通络、藤药通络中，认为取象比类是中医临床用药的常用原则。藤类缠绕蔓延，犹如网络，纵横交错，无所不至，其形如络脉，对于久病不愈、邪气入络者，可以藤类药物通络散结，如雷公藤、络石藤、忍冬藤、青风藤、鸡血藤等。

仅仅是通过藤的象，我们可以知道这些药物都具有通络散结的作用，这是一个大的方向。

但是各藤又有更加细微的区别，比如鸡血藤，它的汁液还真的很像鸡血的样子，红红的入血分，味道也相对甘甜而更有补性，所以鸡血藤还补血活血的作用。

总体来说，对于中风中络者，鸡血藤就更加对证了，是以它不仅能够通络，更有“血行风自灭”的意义。

其他诸如牛膝其节如膝故能治膝胫之疾、续断多筋而续绝伤、杜仲多筋坚韧能坚筋骨、伸筋草似筋而能舒筋通络等等，举不胜举。

中药组方的“秘密”

中药的组方往往蕴含着天地之间的大道理，它就是“天人合一”学说。“人”指的是躯干和生命，“天”指的是大自然，我们古人认为人体其实是大自然的一个缩影，两者之间存在着相互映射、相互感应的关系。

例如，自然界的各种植物与果实会呈现出不同的味道，中医认为，这些不同的味道和人体的脏腑是一一对应的，所以有“辛入肺，甘入脾，酸入肝，苦入心，咸入肾”的说法。

又例如不同食材会发出不同的味道，焦味可以补心，腐味可以调脾，所以吃炒焦的瓜子、黄豆等可以补人的心气，吃略显腐臭味的豆腐乳可以健脾消食等等。

又例如同一种中药药材因为产地与生长环境不同，得自大自然的气（能量）不同，所以它的药效会呈现出很大的差异性来。

以常用的党参来说，如果用吉林产的，则是补肾的良药；如果用山东产的，则在补血方面有奇效；如果是用湖北产的，则在抗癌、抗衰老方面效果最好。

再者，中药因为炮制方法不同，在炮制过程中受到不同能量的灌输，也会造成同一种药材会具有不同的药性。例如山楂，生山楂多用于活血化瘀、止痛，焦山楂多用于消食导滞。

搞懂了万物的生长规律，以及八卦与人体的对应关系，按照“天人合一”的原理，采用“取类比象”的方法，在治疗一些疾病时，就能又快又准地找到最适合的药物。